Segundo Experimento

El objeto de esta sección es la demolición reiterada de las barreras conceptuales entre objeto-sujeto, intelecto-fornicio, esnobismo-asociacionismo, ciencia-religión, trabajo-ocio, vida-vida. El método de trabajo elegido es el Arrevolainismo Extrapolativo; el resultado con buena aplicación será la suspensión del participante en la nada y la incertidumbre iluminativa.

SEGUNDO EXPERIMENTO:

arrevolainismo vulvar

-Variables: Ginecologí­a Negativa, Martin Buber, Porno Alemán, Johny Greenwood.

-Excurso: Peter Sloterdyjk pasa hoy por avant- filósofo europeo, levantando urticarias por su exposición sobre la Ginecologí­a Negativa , en realidad una ristra de “perogrulladas† sobre el arquetipo primordial del Coño-Útero; o sea, la vulva, , y el canal vaginal como introito a la relación monadal; como dice la Ilí­ada: “el coño siempre fue causa de guerra† (también mi padre lo asegura); todo aquello impropio de un filósofo, de ahí­ la queja de los pusilánimes; la puerta de todo templo es un Coño: también la iglesia, no olvidemos el carácter gnóstico-mistérico del cristianismo primitivo, con ritual trans-sustancialista incluido; sólo el desarrollo posterior del cristianismo viola la relación prealfabética con el útero, silencia el aspecto femenino-oscuro de la transcendencia y sitúa a dios erecto en la luz del cielo; el hombre es el teólogo y la mujer la mí­stica; los alemanes son, paradójicamente, especialistas en falopotencia chillona, según la opinión general; la historia del porno alemán podrí­a interpretarse como la sublimación de la virilidad teológica, pero la representación aconceptual y a priori de la caña de lomo teutona elimina todo truco abstraccionista: lo que hay es lo que ves; queda por resolver la relación entre la fiesta del falo dionisí­aca (otro arquetipo), y el arquetipo vulvar: le dirí­a a Peter que interesa el proceso de “mediación†, y aun su discurso sugiere coño-como-objeto, pero quizá es problema del lenguaje, un virus que siempre deviene conceptual; cuidado con el desliz psicodinámico, que a veces bordea pero salva arrevolánicamente: esta “doctrina† agarra el colposcopio y ve solo la pared del útero como relación objetal, “por sistema†. Martí­n Buber en “Yo y Tu† (1922) supera al teutón en la crí­tica más profunda jamás realizada en occidente sobre el pensamiento de relación objetual (cazi zen); pero… tenemos la música, un lenguaje no traidor: un lenguaje en relación; Johny Greenwood es el principal responsable de que Radiohead fueran hace 2 años el orgullo de rock Olivierico Messiánico para las masas; declarado ya compositor para la BBC, presentó en el 2003 “Bodysong†, repleto de la gran música, aquella banda sonora nostálgica de la oscuridad matricial, cuando para nosotros la placenta no era un objeto, sino dios; en este caso banda sonora de un documental sobre el paso por el canal vaginal , y el aire de la inspiración primordial: tan escalofriante música que mejor me voy callando…, espero que tras esto, el cunnilingus nunca sepa igual a mi querido lector.

-Resultado: tiene el coño como un calsetí­n de tanto disolvé el ohjeto, aeh?

Enlaces relacionados »

    [Peter Sloterdijk]
    [[nettime-lat] EAF – «Estética queer del video alemán»]
    [Martin Buber]
    [Bodysong | Channel4.com]
     

Arrevolainismo Extrapolativo

Arrevolainismo Extrapolativo

El objeto de esta sección es la demolición reiterada de las barreras conceptuales entre objeto-sujeto, intelecto-fornicio, esnobismo-asociacionismo, ciencia-religión, trabajo-ocio, vida-vida. El método de trabajo elegido es el Arrevolainismo Extrapolativo; el resultado con buena aplicación será la suspensión del participante en la nada y la incertidumbre iluminativa.

PRIMER EXPERIMENTO:

Variables: Constructivismo, Teorí­a del Caos, Déficit de la Sanidad Pública, Patty Waters.

Excurso: resulta ya evidente la gran crisis de la noción de realidad ‘veritas’ acaecida en occidente; la ciencia madre, la matemática, sufrió el varapalo a partir de la matemática topológica de Poincaré, y el desarrollo sorpresivo de la matemática del caos; de pronto el idealismo de la ecuación diferencial queda derribado: el mundo que funciona como un reloj de Tolomeo queda espichado; ¿onde pollas está la materia?, dirí­a el nanofí­sico; el Constructivismo desarrolla una tremebunda crí­tica a la sociologí­a estadí­stica; de pronto la supraconciencia del hombre blanco comprende que no existe la verdad ni la realidad; ¿qué significa esto en tu vida, querido lector? Se nos insiste en la inviabilidad del sistema público, y en la raí­z profunda del despilfarro de la gestión está el modelo positivista-epidemiológico aplicado al servicio sanitario; como Gervás declara en una importante carta en el último número de Atención Primaria, la intolerancia de la atención especializada a la “incertidumbre diagnóstica† no solo supone una violación constante del “primero no dañar†, sino una reducción al absurdo de la noción positivista médica: con deterioro de la calidad de vida del ciudadano, despilfarro diagnóstico-terapéutico, y final Apocalipsis del derecho a la atención sanitaria; ¿cuál es la raí­z de este Apocalipsis?: un dogma de realidad cuantitativo; en la medicina más avanzada, la Atención Primaria, se está gestando la revolución cualitativa; la ciencia más vulnerable y estadí­stica, la médica, se rinde a la subjetividad; los dos discos de Patty Waters, son formalmente considerados el big-band del free británico, al arrullo del precioso canto onomatopéyico amoroso de Albert Ayler; el susurro de la primera cara de “Sing†(1965), explota en la reacción de incertidumbre de la segunda, el dolor de una crisis que unos llamaron postmoderna (neurosis en boca del psicoanálisis: no olvidemos que este ridí­culo sistema especulativo se basa en el concepto de ley judí­a): un grito de euforia, de libertad subjetiva: agónico y puro a la vez. Nos está aullando que la vida es incertidumbre, qué cohones tení­a Patty, qué cohones….

-Resultado: iaputa la maripozilla posnó que zaescapao otra vez, la iaputa.

Enlaces relacionados »

    [Ian Stewart Home Page v 2.1]
    [Constructivismo]
    [Patty Waters]
    [Atención Primaria: Sumario del 15/02/2005]