Comentarios en: Quinta Arrevolaina

Por: the cosmogonic escrotolitum

the cosmogonic escrotolitum — Tue, 05 Apr 2005 18:04:12 +0000

La foto pertenece a una visita de vuestro amigo escrotolítico a la ciudad del chuletón, monumento a johnny cruz; en los momentos de la noche oscura lo mejor sería no olvidar que todos vamos a morir, hasta el gilón de jim morrison se acordó de elllo;
are yu der, talibán;
por primera vez, y sin que sirva de precedente, un abrazo al poeta

Por: Dr. J

Dr. J — Tue, 05 Apr 2005 10:20:01 +0000

salgo de mi mutismo para reverenciar la experiencia mística. De las imágenes al sentimineto y del sentimiento al arte. De la abstracción a la concreción. Para Santa Teresa una oración no era oración, si no cambiaba el curso de tu día. Esa es la concreción matemática, el cambio armónico y celestial de la realidad circundante.Magnífica arrevolaina y magnífica foto. Yo también quiero ser mediterráneo y fundir mis tristezas con el mar.

Por: the cosmogonic escrotolitum

the cosmogonic escrotolitum — Mon, 04 Apr 2005 22:36:55 +0000

Muchas gracias ,señor; lo de pitágoras fue bonito; idealista si, y lo de kepler, y ptolomeo, y etc, hasta que llegó poincaré, y el principio de incertidumbre, y la excepción patafísica y etc(véase la primera arrevolaina sobre estos términos), y el ámbito de la complementación mecanicita_incertedumbrista; no creo tanto como reacción que como ampliación;de modo que yo me contaría entre los que disfrutan de ambos mundos, de la física cuantica, la estadística probabilistica, y, si se tercia, de alguna que otra idealización para la compresión de la realidad (por ejemplo, la muy sugerente explicación mediante la abstracción matemática por los pitagóricos) y la poesía, en el w.c.; la proporción en la vibración armónica, umm, recuerdo como me gustó eso cuando lo ley de pequeñito; con el tiempo he comprendido que la medición del hecho físico determina siempre el resultado..pero los pitagóricos no podían comer fabes antes de sus reuniones(por los follos claro).;muy de acuerdo con usted:si comte y mesmer se unen se empieza a aclarar el gran batiburro de la compresión de la vivencia esta de vivir y estar en el cosmos; pero sabemos que aquí tiene prejuicios hasta fofito:shock:

Por: Primitivo

Primitivo — Mon, 04 Apr 2005 22:07:52 +0000

Estoy de acuerdo en que las vivenciaciones de que hablais tienen su centro de operaciones en un conocimiento profundo y contínuo del mundo y del propio ser humano.¿Pero no son estos reductibles 100% a física y matemáticas según dijo un tal Pitágoras? El positivismo y la ignosis si se dan la mano son más largos. Y ustedes que lo vean.
Un saludo. Felicidades por tan expléndido arículo.

Por: the cosmogonic escrotolitum

the cosmogonic escrotolitum — Mon, 04 Apr 2005 20:12:47 +0000

Buenas noches señor; le honra ser el primero en abrir el pico;por valiente, supongo.
el lenguaje arrevolaínico es deliberadamente críptico y extremo, y paródicamente neurótico en esta ocasión: me gusta el material con fondo y forma;
en este caso, la idea que infiltro al lector es la del inefable protestantismo y luteranismo de la historia del positivismo; otra manera de reincidir en la invalidez de un sistema de abstracciones del pensamiento para estas vivenciaciones, como usted apunta; es muy interesante la relación entre la estética artística y la gnosis; parece que hoy todo lo churrigueresco es ordinario, un ejemplo de bad_taste; vivimos épocas de erección minimalista, me gusta pensar en la raíz anglosajona de este ánimo pusilánime, discreto y casi aristocrático; este pequeño sufí os saluda como partidario ebrio y extremo, hoy…

Por: Dr. Babinsky supongo

Dr. Babinsky supongo — Mon, 04 Apr 2005 17:15:05 +0000

Impresionante escrotolitum, tu vocabulario me impresiona y más el uso que haces de él. De lo que dices no me entero con exactitud porque muchas de las cosas y personas que nombras todavía las deconozco, pero estoy de acuerdo en eso de hijoputa de los anglosajones y que lo de San Juan de la Cruz y Santa Teresa es algo que no van a entender como no dejen sentir lo profundo del alma y que ese sentimiento les lleve a un estado de superación religiosa (que la religión siempre es un lastre), seperación de la corporalidad (que el cuerpo también es lastre), y un encuentro en la más autentica y profunda categoría del ser humano la comunicación con uno mismo, con otro ser humano y lo que esos santos referían con Dios.