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	<title>Comentarios en: Hacia la Plenitud (II)</title>
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	<description>tú también, hijo mío</description>
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		<title>Por: Hacia la Plenitud &#124; bruto</title>
		<link>http://bruto.muzaidin.com/2005/hacia-la-plenitud-ii/comment-page-1/#comment-59764</link>
		<dc:creator>Hacia la Plenitud &#124; bruto</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 19 May 2007 15:09:09 +0000</pubDate>
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		<description>[...] Enlaces relacionados&#187;  [Hacia la Plenitud (II)] [Henri Michaux &#124; El Poder de la Palabra] [Miserables milagros &#124; A Cien Años del Nacimiento de Michaux] [Henri Michaux: Explorando los Márgenes de la Conciencia &#124; Katarsis] [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Enlaces relacionados&raquo;  [Hacia la Plenitud (II)] [Henri Michaux | El Poder de la Palabra] [Miserables milagros | A Cien Años del Nacimiento de Michaux] [Henri Michaux: Explorando los Márgenes de la Conciencia | Katarsis] [...]</p>
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		<title>Por: bruto &#187; Hacia la Plenitud</title>
		<link>http://bruto.muzaidin.com/2005/hacia-la-plenitud-ii/comment-page-1/#comment-29111</link>
		<dc:creator>bruto &#187; Hacia la Plenitud</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 22 Oct 2006 08:31:42 +0000</pubDate>
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		<description>[...] Enlaces relacionados&#187;  [Hacia la Plenitud (II)] [Henri Michaux &#124; El Poder de la Palabra] [Miserables milagros &#124; A Cien Años del Nacimiento de Michaux] [Henri Michaux: Explorando los Márgenes de la Conciencia &#124; Katarsis] [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Enlaces relacionados&raquo;  [Hacia la Plenitud (II)] [Henri Michaux | El Poder de la Palabra] [Miserables milagros | A Cien Años del Nacimiento de Michaux] [Henri Michaux: Explorando los Márgenes de la Conciencia | Katarsis] [...]</p>
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		<title>Por: Dr. J</title>
		<link>http://bruto.muzaidin.com/2005/hacia-la-plenitud-ii/comment-page-1/#comment-3027</link>
		<dc:creator>Dr. J</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Aug 2005 11:59:10 +0000</pubDate>
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		<description>Dr. Babinsky, un honor encontrarlo en estos luagres cada vez más inciertos y escurridizos de la materia impersonal. Ya sabes que hay acontecimientos que ponen a prueba el espíritu, como reza el salmo 138, ponme a prueba y conoce mis sentimientos, y si me aparto del camino, Señor, enséñame el camino eterno. Un abrazo sincero.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Dr. Babinsky, un honor encontrarlo en estos luagres cada vez más inciertos y escurridizos de la materia impersonal. Ya sabes que hay acontecimientos que ponen a prueba el espíritu, como reza el salmo 138, ponme a prueba y conoce mis sentimientos, y si me aparto del camino, Señor, enséñame el camino eterno. Un abrazo sincero.</p>
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		<title>Por: Dr. J</title>
		<link>http://bruto.muzaidin.com/2005/hacia-la-plenitud-ii/comment-page-1/#comment-3026</link>
		<dc:creator>Dr. J</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Aug 2005 11:53:44 +0000</pubDate>
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		<description>Querido escroto, en esa terraza aterrizarán platillos volantes... algún día... y allí estaréis vosotros para emborracharlos con cerveza... hasta la próxima.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Querido escroto, en esa terraza aterrizarán platillos volantes&#8230; algún día&#8230; y allí estaréis vosotros para emborracharlos con cerveza&#8230; hasta la próxima.</p>
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		<title>Por: the cosmogonic escrotolitum</title>
		<link>http://bruto.muzaidin.com/2005/hacia-la-plenitud-ii/comment-page-1/#comment-3004</link>
		<dc:creator>the cosmogonic escrotolitum</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Aug 2005 20:46:27 +0000</pubDate>
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		<description>Todo lo de la terraza es cierto, por ahora, amigo</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Todo lo de la terraza es cierto, por ahora, amigo</p>
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	<item>
		<title>Por: the cosmogonic escrotolitum</title>
		<link>http://bruto.muzaidin.com/2005/hacia-la-plenitud-ii/comment-page-1/#comment-3003</link>
		<dc:creator>the cosmogonic escrotolitum</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Aug 2005 19:29:09 +0000</pubDate>
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		<description>Pertenece Michaux a una calaña de grandes hombres que abrazaron las relaciones entre la materia y el espiritu;
o no se muestra la materia revosante de noogésis con la acción psicotomimética?
La plenitud del punto Omega, la armonía de la fusión monadal de múltiples conciencias; para mi la plenitud no es poesía, no es analogía, se realiza en cada momento de la evolución; no hay metafísica, no hay teología posible; la verdad no pasa por el símbolo; como hombres de ciencia que somos: observemos el fenómeno; el grandioso fenómeno humano que no atiende a una mecánica, a una simple descripción; se enrrolla y complica el cosmos ante la sorpresa de un espíritu que crece y ve cada vez más;es real, no hay sueños ni palabras.
¿Cuándo nos acercamos a la verdad? Cuando somos conscientes de que somos el Ser consciente.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Pertenece Michaux a una calaña de grandes hombres que abrazaron las relaciones entre la materia y el espiritu;<br />
o no se muestra la materia revosante de noogésis con la acción psicotomimética?<br />
La plenitud del punto Omega, la armonía de la fusión monadal de múltiples conciencias; para mi la plenitud no es poesía, no es analogía, se realiza en cada momento de la evolución; no hay metafísica, no hay teología posible; la verdad no pasa por el símbolo; como hombres de ciencia que somos: observemos el fenómeno; el grandioso fenómeno humano que no atiende a una mecánica, a una simple descripción; se enrrolla y complica el cosmos ante la sorpresa de un espíritu que crece y ve cada vez más;es real, no hay sueños ni palabras.<br />
¿Cuándo nos acercamos a la verdad? Cuando somos conscientes de que somos el Ser consciente.</p>
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	<item>
		<title>Por: Dr. Babinsky supongo</title>
		<link>http://bruto.muzaidin.com/2005/hacia-la-plenitud-ii/comment-page-1/#comment-2998</link>
		<dc:creator>Dr. Babinsky supongo</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Aug 2005 18:57:38 +0000</pubDate>
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		<description>Lo sólido, lo duro, lo construido
está turbado por lo liviano, lo impalpable.

Siempre, lo impalpable, esa realidad no tangible y que marca más nuestras vidas que el mármol contra el que nos estrellamos y que hace temblar a lo duro. Es algo que Don Juan, en sus enseñanzas y tras pasar por el peyote nos sugiere. Quizas la  mescalina de Michaux y el peyote de Do Juan no sean tan difernetes y el viaje entre Occidente y Oriente que traza Michaux se desplace hasta las fronteras de Mexico.
En el fondo, dar la vuelta al mundo para que se de la vuelta, para que el individuo se de la vuelta e interiorice lo impalpable. Tb  eso les ocurre a los elefantes con trompas de plástico.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Lo sólido, lo duro, lo construido<br />
está turbado por lo liviano, lo impalpable.</p>
<p>Siempre, lo impalpable, esa realidad no tangible y que marca más nuestras vidas que el mármol contra el que nos estrellamos y que hace temblar a lo duro. Es algo que Don Juan, en sus enseñanzas y tras pasar por el peyote nos sugiere. Quizas la  mescalina de Michaux y el peyote de Do Juan no sean tan difernetes y el viaje entre Occidente y Oriente que traza Michaux se desplace hasta las fronteras de Mexico.<br />
En el fondo, dar la vuelta al mundo para que se de la vuelta, para que el individuo se de la vuelta e interiorice lo impalpable. Tb  eso les ocurre a los elefantes con trompas de plástico.</p>
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